Para comprender los límites y posibilidades del pensamiento humano, la totalidad del concepto primordial, y las cosas individuales, la fenomenología de ser dialécticamente
- Estudio Filosófico -
Neoplatonismo y cristianismo.
Los límites y la propensión de la mente humana para evaluar dialécticamente Todo Lo Que Es, el Plazo de primaria, y sus partes, la Fenomenología del Ser
- Estudio Filosófico -
Georgi Stankov, Copyright 2007, 169 páginas, Langauge alemán
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resumen corto
Este ensayo filosófico era en la planificación durante varios años, antes de que pudiera ser finalmente escrito.El autor pasó muchos meses leyendo las diversas fuentes históricas en la antigua biblioteca del seminario en el Freisinger Dome, que es una de la biblioteca más antigua de Europa y contiene más de 200 000 libros sobre la teología y la filosofía desde la Alta Edad Media, a pesar de que la mayoría preciosos libros han sido llevados por el Gran Hermano - la Biblioteca Estatal de Munich - Hace algún tiempo. La Cúpula Biblioteca Freisinger era tan famoso en el pasado, que incluso aparece en una de las novelas históricas del prominente escritor italianoUmberto Eco, autor del best-seller "En Nome della Rosa" ("En el nombre de la rosa") , que es un gran especialista de la historia medieval.
Desde este punto de vista histórico, la corriente Freisinger Cúpula Biblioteca es una cáscara vacía. Durante todos los meses, que pasé en la hermosa sala de biblioteca barroca, leyendo mis fuentes en la teología y la historia de la Iglesia, estaba la mayor parte del tiempo el único visitante allí. El seminario Freisinger utiliza para producir cientos de sacerdotes católicos cada año, incluyendo el actual Papa Ratzinger, pero ahora está cerrado por muchos años, y nadie parece preocuparse por los tesoros espirituales, que este famosos puertos de la biblioteca.
Este es un símbolo vivo de la importancia cada vez menor de la fe cristiana y la profunda crisis del cristianismo en el fin de los tiempos antes de la Ascensión. No olvidemos que el cristianismo es ante todo una Iglesia-Adviento - el único propósito de su existencia en la tierra es para preparar al pueblo para la segunda venida de Cristo, que es una alegoría de la Ascensión de la humanidad en los últimos tiempos. El ahora es la Iglesia y el cristianismo organizado han fracasado fundamentalmente para cumplir con este deber divino.
Por lo tanto, se puede entender muy bien las lamentaciones de la actual Papa Ratzinger sobre la decadencia de la iglesia católica, que está envuelto en numerosos escándalos de pedofilia, la política insidiosa de secreto y la corrupción muy extendida, incluso cuando atribuye correctamente esta decadencia a " il relativismo "de los tiempos modernos.
En efecto, si el relativismo es otra palabra para la multidimensionalidad de la quinta dimensión, a la que la humanidad y la tierra van en la corriente Fin de los Tiempos, podría haber anticipado algunos de los próximos eventos dramáticos, lo que conducirá al colapso total de la Iglesia y cristianismo organizado en los 16 meses que quedan antes de la Ascensión, en diciembre de 2012 y en su honor el privilegio de ser el último papa en este planeta.
Después de todo, ¿qué se debería esperar de una institución tan secreto como el Vaticano, si ni siquiera está en la posición de publicar el texto íntegro de la famosa tercera profecía de Fátima sobre el inminente colapso de la iglesia católica y el cristianismo organizado en el curso de este y el próximo año, pero sólo selecciona fragmentos que se adapten a la política de encubrimiento del Vaticano.
El único responsable de este fraude se encuentra en el actual Papa, que era prefecto de la Congregación de la fe en el momento de la publicación de la tercera profecía de Fátima en 2000 y escribió una interpretación teológica especial para ella. Se establece claramente que de Fátima Tercera Profecía se ocupa de hechos pasados y no tiene ninguna relación con el futuro de la Iglesia. Interpretación errónea de Ratzinger de Fátima Tercera Profecía se puede encontrar en la página web del Vaticano oficial en Internet y lo desacredita como un hombre honesto, que probablemente puede ser, pero sólo muy profundo en su corazón e invisibles para otras personas. Este fraude contribuirán decisivamente a su desaparición como un Papa muy pronto, porque tal es el Plan Divino para este planeta.
Esta introducción, a partir de los abismos del cristianismo moderno, nos lleva directamente al tema principal del estudio filosófico actual: Se trata de los primeros tiempos del cristianismo, cuando los fundamentos teológicos de la fe cristiana se establecieron y la enseñanza inmaculada de Jesucristo fue distorsionada, manipulada, forjado, o inconscientemente malinterpretado en una escala masiva.
Sin embargo, este estudio filosófico no es un trabajo exploratorio sobre la historia de estos crímenes en el nombre de un Dios cristiano. Ni siquiera se trata de la enseñanza original de la supuesta entidad Jesucristo, que era, en realidad, un mito más tarde creado en nombre de Constantino, el Grande, en el siglo cuarto, a fin de fortalecer su poder absoluto en la forma de Cesaropapismo .
Este libro es en cambio un estudio académico sobre la pronta Gnosis de la civilización occidental, tal como ha evolucionado desde la filosofía griega clásica.
El trasfondo teológico del cristianismo como una enseñanza religiosa se desarrolló al mismo tiempo que la enseñanza gnóstica trascendental de la famosa Ammonios Sakkas se estaba extendiendo rápidamente desdeAlejandría a través de todo el Imperio Romano. Era una reminiscencia de las antiguas escuelas templo egipcio de misterios, que educados entidades humanos evolucionados cómo ascender individualmente. No es una coincidencia que sus dos seguidores más destacados , Plotino y Orígenes, se convirtieron en los fundadores de los dos sistemas gnósticos básicas del conocimiento espiritual de la civilización occidental: el neoplatonismode Plotino, la enseñanza gnóstica más sofisticado y congruente de la filosofía occidental, y La teología cristianadesarrollada por Orígenes en Alejandría en el siglo tercero.
No olvidemos que antes de que la Iglesia católica se convirtió en la religión oficial del Imperio Romano, el cristianismo primitivo era floreciente inicialmente en Alejandría y se extendió desde allí sobre todo en la parte oriental del Imperio Romano. Esta es la razón por la que muchos historiadores hablan de la Iglesia de Alejandría o el tiempo de Alejandría del cristianismo , que está considerada como la Iglesia inmaculada de Cristo. Todos los intérpretes teológicos de su enseñanza en el pasado, ahora conocidos como los " Padres de la Iglesia " (Kirchenvater), estaban en su espiritual cosmovisión convencido neoplatónicos.
Este libro demuestra que todas las ideas teológicas básicas, que están en el núcleo de la actual cristianismo fueron tomados o, más a menudo, robados de neoplatonismo, como fue el caso de Hieronymus, que tradujo en América las enseñanzas de Origenes.and plagiado ellos en muchas ocasiones. Todos los dogmas cristianos que siguen siendo válidos hoy en día, incluyendo la Trinidad Dogma, eran conceptos originalmente neoplatónicos. Esto se demuestra ampliamente en este libro.
Cuando la Iglesia Católica condena hoy los primeros cristianos herejes, como el Papa Ratzinger ha estado haciendo en muchas ocasiones en sus sermones en el Vaticano en los últimos años (que el autor está siguiendo en lengua italiana en la TV), siempre tiene en cuenta la primeros gnósticos, ya sean Arianer ( seguidores de Arrio y el arrianismo) o monoteístas, en los albores del cristianismo, muchas personas pudieron disfrutar de un contacto directo con el Ser Superior y Todo Lo Que Es, y la canalización era un asunto cotidiano, tal como es en el actual Fin de los Tiempos.
Los verdaderos sentimientos religiosos de los primeros cristianos no estaban callados ya que este es el caso con la mayoría de los cristianos de hoy, como el presente Católica Iglesia de la Elite fue creado sólo varios siglos después por el Imperio de Orión de los Anunnaki, los poderes fácticos con la ayuda de Constantino. En ese momento, incluso los Evangelios no existía, pero sólo las epístolas de Pablo. Sin embargo, hubo numerosos libros gnósticos en circulación, que fueron ampliamente leídos y discutidos por los primeros cristianos. Estos hechos acerca de los primeros días, más cruciales del cristianismo no se pueden encontrar en cualquier libro religioso oficial sobre la historia de la Iglesia. La mayoría de los libros gnósticos de la época fueron deliberadamente destruidos estableciendo la biblioteca de Alejandría y otros lugares de la vida espiritual en el fuego en el siglo cuarto.
El presente ensayo filosófico considera estos hechos como un fondo histórico, como cualquier científico diligente haría en este caso. Sin embargo, se concentra exclusivamente en las declaraciones gnósticos básicos de Plotino y Orígenes y las analiza desde el punto de vista de la nueva Gnosis y Teoría de la Ciencia de la Ley General Universal.
Plotino era alguien, que se podría definir hoy como un Maestro Ascendido en un vehículo físico, como es el caso de este autor. Debe de haber sido profundamente avergonzado de ser un ente humano encarnado, si uno cree lo que su discípulo y editor Porfirio nos está diciendo acerca de este gran hombre espiritual en su prólogo a las obras de su maestro. Plotino enseñaba sus ideas gnósticas personalmente a los seguidores iluminados seleccionados y consintió sólo a una edad avanzada para escribirlas. No lo hizo, sin embargo, se molestó mucho sobre su publicación. Esta fue la obligación de su más querido y dedicar estudiante Porfirio, quien los editó bajo el nombre " Enneads " (seis libros, cada uno de los nueve ensayos).
La enseñanza gnóstica de Plotino se definió como el neoplatonismo mucho más tarde, cuando las obras de Platóny Aristóteles fueron redescubiertos en la Baja Edad Oscura y principios del Renacimiento y desencadenaron la italiana "Rinascimento" - el renacimiento de la antigua civilización griega. Plotino pasado la mayor parte de su vida cerca de Roma y tenía una enorme influencia en los políticos romanos de la época.
Orígenes permaneció en Alejandría y escribió numerosas interpretaciones teológicas del cristianismo primitivo.Su meta espiritual era establecer una síntesis entre platonismo tardío y la interpretación de reciente aparición de Al-Que-Es en las enseñanzas de la famosa Apolonio de Tiana, cuya biografía contribuido a la creación artificial y deliberada del mito cristiano de Jesús, el Cristo . El último nombre fue tomado de la tradición espiritual griega para encubrir el fraude apuntalamiento en el establecimiento del cristianismo organizado y la Iglesia Católica.
Aunque Orígenes es, sin duda, el teólogo más importante en la historia del cristianismo, de la que todos los teólogos posteriores han beneficiado enormemente, fue condenado dos veces por hereje en dos Sínodos y fue asesinado por sus enemigos políticos. Sigue siendo un enigma, por qué es considerado oficialmente un mártir cristiano, ya que de hecho, que ha sido condenado oficialmente y expulsado de la Iglesia, y nunca ha sido rehabilitado desde entonces.
Este hecho lleva a un enfoque de la verdad básica de que la fe cristiana está profundamente arraigada en el crimen, el fraude, el engaño, infinitas contradicciones, discrepancias obvias y enormes paradojas, que son de hecho alucinante. Este hecho explica en la misma hora el enorme éxito del cristianismo entre las masas en el pasado, ya que fusiona a la perfección todos los vicios humanos, que son parte de la condición humana en este planeta y no tóxico. La Iglesia era, y sigue siendo, un espejo de imagen perfecta de todas las atrocidades, que la humanidad ha cometido en la tierra. Al tiempo que condena la Iglesia, hay que ser conscientes del hecho de que él también está condenando a la humanidad.
El enfoque teórico de ambos pensadores en este libro proviene de la definición científica del término de primaria en los nuevos axiomas físicos y matemáticos de la Ley Universal. Como se ha demostrado en el último libro Inglés " Las Leyes Cósmicas de creación y destrucción .. ", todas las ideas humanos en la ciencia, la filosofía, la religión y la vida cotidiana sólo puede ser verdad, si se axiomáticamente deriva del término de primaria nuestra conciencia. De esta forma la unidad de todos encarnó entidades con Todo Lo Que Es se observa a fondo en todos los sistemas categóricos verbales y escritas del conocimiento humano, que dependen por completo de lenguaje humano como un medio.
El lenguaje humano tiene la propensión inherente de reflejar correctamente la naturaleza y de la Unidad de Todo Lo Que Es y para servir como un medio adecuado de comunicación, en la que todos los verdaderos sistemas categoriales del conocimiento humano habitan actualmente (en ausencia de habilidades telepáticas en el amplio la población humana). Tal sistema categorial (Aristóteles) sólo puede ser verdad, si está dispuesto de manera axiomática y se aparta de la idea principal de Todo Lo Que Es.
Esto es en realidad el principal logro gnóstico de la nueva teoría de la Ley Universal. El resto son implementaciones concretas de esta teoría para las diversas disciplinas científicas y la vida cotidiana. Ambos, la filosofía y la religión, no tienen otro objetivo, sino para transmitir la naturaleza trascendental de Todo Lo Que Es para todos los seres humanos encarnados en la tierra de tal manera veraz y evidente por sí mismo, que puedan comprenderlo dentro de su conciencia restringida y conciencia emocional, mientras que todavía están atrapados en el vehículo físico del cuerpo humano orgánico. Precisamente en este, punto final fundamental clave gnóstica, la filosofía occidental, la ciencia, la teología, y todas las religiones populares han fracasado totalmente en este planeta. Este es un leitmotiv en todos los libros, publicado en este sitio web.
Cuando se aplica este enfoque metodológico para el neoplatonismo de Plotino, que podrá demostrarse fácilmente que la mayoría de sus ideas y declaraciones son absolutamente correcta desde el punto de vista de la nueva gnosis de la Ley Universal. Una deficiencia importante es que Plotino no puede desarrollar una idea correcta del fondo energético de Todo Lo Que Es, desde un punto de vista científico. Esto es comprensible, si se considera el hecho de que en ese momento no se conocía el concepto de la física como una ciencia natural que no existía, y la idea de la energía como un fenómeno físico, a pesar de las enseñanzas de Heráclito, que es muy popular en la Antigüedad, hizo introducir la noción de energía como "un fuego eterno que se enciende y se apaga todo el tiempo en una forma mesurada", creando de este modo todos los objetos y formas del mundo visible.
La segunda deficiencia del neoplatonismo es Plotino que no pudo desarrollar una idea correcta de todas las partes del Todo Lo Que Es como U-conjuntos que contienen a sí mismos y el Todo como un elemento. Esta idea fue realmente comprendido en toda su extensión por el autor, quien además explicó que en las matemáticas y la física. Con la ayuda de esta herramienta gnóstico, que eliminó la Crisis Fundación de las matemáticas y la física integrados bajo el concepto primario del espacio-tiempo,
Demostró de manera irrevocable dentro de la teoría de la física que el 3d-realidad en la tierra, ya que se percibe por los sentidos humanos estrechas, sólo tiene dos dimensiones - el espacio y el tiempo. Todas las dimensiones físicas actuales, que se han introducido en presente- la física un día por la sistema SI y sobre todo contribuir a la profunda confusión semántica y cognitiva en esta disciplina, son así eliminados una vez por todas.Esta erradicación radical de la terminología redundante en física conduce a una increíble simplificación de toda la teoría física, como cualquier lector competente puede convencerse a sí mismo mediante la lectura de volumen I yvolumen II de este sitio web.
La conclusión final de este estudio filosófico es que la enseñanza gnóstica de Plotino, conocido como Neo-platonismo, es la interpretación más sofisticada y correcta de Todo Lo Que Es en la filosofía occidental y, muy probablemente, en la literatura mundial conocido. En definitiva, es mucho más clara y sistemáticamente organizada de todo el asunto de la corriente canalizada u otra literatura de la Nueva Era, excepto las canalizaciones de la Conciencia Cósmica, que se han discutido en el libro " Las Leyes Cósmicas de creación y destrucción ... "
Los escritos gnósticos de Orígenes no pueden igualar la brillantez de Plotino. Su principal objetivo era interpretar la religión cristiana en el contexto del neoplatonismo. Por lo tanto, se convirtió en el padre de Cristiano Sincretismo - la síntesis de las enseñanzas cristianas tempranas con la antigua filosofía griega. Esta síntesis de Orígenes es auténtico y bien intencionada. Sin embargo, todas las interpretaciones y maquinaciones posteriores, que se han cometido en esta religión, han sido totalmente maligno, vacío de espiritualidad, y conducido por la pura intención de oprimir a las futuras masas de creyentes cristianos, como estaba previsto por los poderes fácticos - los Anunnaki desde el Imperio de Orión - y despiadadamente aplicado durante un largo período de tiempo, que se describe como la Edad Media en los libros de historia.
Una gran ventaja de la teología de Orígenes 'es su interpretación del Fin de los Tiempos, que es muy precisa y sorprendentemente clarividente. Su descripción de los " cuerpos espirituales " de los seres humanos ascendidos, que él toma de las epístolas de Pablo, es idéntico a los actuales término " cuerpos de luz cristalina ", que los seres humanos ascendidos adquirirán después de la Ascensión en masa el 21 de diciembre de 2012.
El concepto de la Ascensión en masa de la humanidad como estaba previsto para el fin de los tiempos actuales también se explica por este gran vidente 1800 años atrás en sus famosas " Cuatro Libros de las primeras cosas "( peri arconte tomoi 4) . Este logro gnóstico profética de Orígenes no está del todo comprendido por los numerosos teólogos e historiadores, que han estudiado las obras de este gran neoplatónico después de su muerte durante la larga época oscura del cristianismo. Hoy en día es muy difícil encontrar un experto en la teología de Orígenes.
Después de los dos pensadores gnósticos famosos del pasado se presentan en este libro, la historia temprana del cristianismo se discute en una forma concisa con respecto al establecimiento de los dogmas de la Iglesia durante el tiempo sinodal (la época de los consejos cristianos). El desastroso Controversias trinitaria (Trinitätsstreit ) - la batalla prolongado y salvaje entre Arianer (partidario de Arrio y el arrianismo ) y los partidarios del dogma de la trinidad, que amargamente dividido y devastó el cristianismo primitivo desde hace muchos siglos, en un principio en el Imperio Romano de Oriente y más tarde en todo Europa entera - se explica desde el punto de vista de la Ley Universal gnóstico.
La Ley Universal se definió en ese momento como Logos . como primera reportado para . Heráclito Este concepto fue central en la formulación de todos los dogmas cristianos. El Evangelio de Juan comienza, por ejemplo, con el Logos, es decir, la Ley Universal - "En el principio era la Ley Universal" - y no la palabra de la Biblia, ya que ha sido forjada por los traductores del clero y dudosas de la Biblia más adelante. Por cierto, este evangelio no fue escrito por Juan, pero este es otro gran tema del fraude cristiana, que no puede ser discutida en este lugar.
El libro termina con una discusión teórica de las dos líneas de tiempo de la tierra y de la civilización humana en el actual Fin de los Tiempos - una mayor separación de Todo Lo Que Es, de la Fuente , y la eventual aniquilación de ambos, el planeta y la civilización humana, o un enfático el abrazo de la idea primordial de laUnidad de Todo Lo Que Es y sus partes, una actitud espiritual, lo que conduce inevitablemente a la Ascensiónen la quinta dimensión, porque tal es la gracia de Dios para este planeta y de la humanidad en estos días (verAscensión 2012-El Escenario en curso ).
Este estudio filosófico establece un nuevo estándar en la exploración científica de las enseñanzas y escrituras religiosas del pasado, basado en la inmaculada Teoría y Gnosis de la Ley Universal - el Logos de Todo Lo Que Es , Esta teoría se llevará a cabo por los futuros científicos en el quinto dimensión, donde se convertirá en la fundación de una nueva teoría de la Ascensión .
INTRODUCCIÓN
ECONOMÍA agnosticismo CONCEPTUAL Y RELIGIÓN
Neoplatonismo Y EL CRISTIANISMO EN LA PERSPECTIVA HISTÓRICA
Neoplatonismo de Plotino
Origenismo Y BIBLIA EXEGESIS
DISPUTA trinitaria
CONCLUSIÓN
ÍNDICE
introducción
Cada una de las creencias, que era individual o colectiva, se abre en una filosofía y viceversa, incluso en aquellos casos en que la filosofía es, obviamente, preocupados con desdén y desprecio, como se puede observar en el momento en todas partes. Para un total rechazo de la filosofía puede el marco trascendente, espiritual-filosófico en el que se desarrolla la existencia humana en la tierra, no eliminar, no más que el ego individual no puede deshacerse de la existencia y abrazando la omnipotencia del alma, puede no importa lo rechazan obstinadamente.
Debido a que el ego puede existir sólo para el poder vivificante del alma y de eliminar al mal en la tierra. El alma tiene lo que alrededor de la omnipotencia para permitir que el ego de negar su existencia - aunque sólo hasta cierto punto, por lo tanto, el propósito de experiencias kármicas que siempre manifiesta desde el fatídico dirigir la superioridad del alma y el CV de la personalidad encarnada hacer en términos de plan de mentales de nivel superior.
Esta es la última dicotomía en la que la encarnación de las almas experimento basado en este planeta: El hombre es parte intacta del todo y sin embargo, se siente solo y solitario en su cuerpo roto. Este sentido existencial de separación conduce a muchas ideas falsas y creencias que dan forma a la noción humano sostenible. Al mismo tiempo la personalidad encarnada es un buscador constante de la integridad energética de las regiones astrales de las que provienen. Esta totalidad puede ser experimentado en breves momentos de éxtasis en el cuerpo muy raramente e imperfectos.
He dedicado un amplio espacio en mis otros escritos gnósticos este tema. Voy a mostrar en este estudio ya que este conocimiento es un leitmotiv de la filosofía antigua y especialmente del neoplatonismo es.
La fragmentación del alma como la personalidad terrenal es una amnesia alcanzado a través de la existencia de causalidad y la unidad de Allganzen y produce esta dicotomía de la vida que impregna y causó un aura como todos los fenómenos del mundo visible y material.
Mientras el hombre esta dicotomía erróneamente visto como un estado final de separación en todos los aspectos de su existencia terrena y en varias herejías científicas como en la doctrina de la evolución , un darwinismo biológico y social, en el que la competencia despiadada entre los hombres para regular principio natural de la actividad económica se encarga de la autoridad comete una verdad incontrovertible, que es incapaz de percibir la esencia del todo, por no hablar de interpretar.
Así que el hombre agnóstico moderno niega la existencia del alma y los mundos del alma, las áreas 7F-creación de la que surge la vida terrena secundaria. En el mismo hombre no se da cuenta de que él es por sus subjetivas, rara vez incluso objetivas ideas, pensamientos, creencias y creencias, y sus sentimientos asociados y teme un maestro auto-suficiente de su propio destino y de las estructuras sociales, y tiene el potencial energético, esto para hacer creativo en una infinitamente diversas maneras.
En pocas palabras, el hombre moderno no reconoce la prioridad de las ideas platónicas contra los fenómenos visibles del, mundo tridimensional secundaria y perderá un determinismo sin esperanza, que se acompaña de un bullicioso, sin rumbo Empirismuszwang. En esto radica el gnóstico o límites filosóficos del conocimiento humano.Dado que todos los problemas que la personalidad encarnada tiene que tratar durante su corto tiempo en la tierra se originan exclusivamente de esa ignorancia espiritual, este es el agnosticismo del hombre moderno al mismo tiempo, la fuente de todos los males de este mundo .
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